Gauze 发表于 2004-4-27 08:43:59

西方巫术简介

2016-8-8 13:41 编辑 <br /><br />巫术的产生 在基督教时代,关于宗教内部间不同派别的征伐空前残酷,而对于不容于己的异端邪说更是毫不留情。所谓的巫术,就是出现在这样的历史 背景下。法国里昂商人韦尔多(pierre valdo)宣扬安贫乐道,其宗派受教皇斥责而为异端 ,只好逃到阿尔卑斯山谷隐居。在受迫害的门徒中,法官和教士用他们在压力下承 认的种种罪名,使韦尔多门徒组织了一个为魔鬼效力的宗派。 传说他们参加集会和巫魔会时,会用一根小棍子将特殊的油脂涂抹在身上,然后把小棍子夹在两腿间就可腾空飞翔。他们在阿拉斯几公里外的森林聚会, 那里有化身为山羊、狗、猴子或者男人的魔鬼在等待他们。当魔鬼抨击基督教时 ,出席者都大声赞扬。门徒必须抛弃基督教、咒骂上帝、咒骂三位一体和圣母,践 踏十字架,并向受难耶稣吐唾沫,再结束以一场黑色的弥撒。这其中人们把圣体面包喂给癞 蛤蟆,然后将它砸成粉末,做成能让田地荒芜、人畜死亡的蛊药,以此来传播瘟疫。这些想象来自于受苦刑迫害的犯人,但随后等待他们的不是宽恕,而是火刑架。传说人出于私欲,企图通过与魔鬼签约来获得撒旦的超凡能力。人能以灵魂换取财富、权利、还童术、隐身法和一切得不到的东西。如契约告终则人的灵魂将永远在地狱,所谓的人魔立约就出现了。从拜占庭返回的十字军提供的报告曾见过几纸契约,是魔鬼的血契。立约的规矩除上文所讲的,更有喝童子血、杀黑母鸡并用血来签约。这分默契和明契两种,往往女巫是被认为用默契和魔鬼签约的人, 并出卖自己的身体,被称作撒旦的情人。巫术的发展 在15世纪20到30年代,包括多非内(dauphine)、 法瑞所属阿尔卑斯地区(lesalpes),保罗地区(lejura)等法国东部区域,宗教裁 判官开始对巫术进行镇压。这些地区正是韦尔多门徒集聚之地。巫师的神话也在那时候逐渐成形。随着对其迫害的加剧,到了15世纪末期,追捕巫师的司法机构林立,越来越多的人相信了巫术的存在。相反的,也有越来越多的人因为信仰巫术的存在 , 而成为实际意义上的女巫。巫术的内容 “巫师”(sorcier)这个字的法文意思是指能够经由祭祀或象征的仪 式去改变他人命运的人。而巫师最常见的方式是下咒语--于是它就成为了“巫术”和“诅咒”的同义词 。其潜在内容在意大利文fattura和西班牙文hechiceria都意味着“包藏祸心” 。而从15世纪开始,它的意义更演化为明确源自魔鬼的降临。 在宗教统治眼睛里,它是一种反宗教的行为,巫师崇拜撒旦。中世纪衰落的特征之一就是将撒旦的形象夸大,几乎到了无所不在的地步,并把时代的一切弊端都归于撒旦。基督教认为上帝是善良的源泉,相反的,撒旦 必然是一切恶的根基, 这两者为世界的争取而战斗。 从11世纪开始,人们认为崇拜魔鬼的宗派存在,而一直将他们驱逐消灭。跟随而来的,是把崇拜魔鬼、憎恨基督、黑色弥撒、 食人祭礼、集体淫乱等都加在受怀疑者的头上。16、17世纪欧洲的鬼神学者将女巫害人的法术分为七种,提出这观点的是尼德尔:爱情不专、仇恨嫉妒、阳痿、疾病、死亡、疯癫、损失 灾害和不幸。博丹在《魔凭狂》里认为有8类: 谋害君主、亵渎神明、信奉魔鬼、用新生儿祭魔、发誓崇魔、使用爱情迷魂汤或毒药、用法术祸害牲畜、庄稼、与魔鬼性交。最荒唐的是种种说法里都认为女巫若能将法力移交给更重要的人或物,就可解除巫术,反之将做法自受。法力转移只当女巫有人身自由时候才能施行,被捕后则丧失此能力。这也就是人们能肆无忌惮地迫害被认为是女巫的嫌疑分子 , 而后者完全没有申辩机会的原因。随着神秘主义体系、星相学、炼丹术和阿拉伯魔法的介入, 女巫的含义更扩大为整个从事于神秘魔法的人。她们的能力也加强到占卜未来、召唤恶魔和精灵、还魂术,以及调治草药、 制作春药、制造护身符和咒语等方面。这些能力的加强从另一方面导致真正的女巫迷信的流行--虽然那样会受到迫害,但当时出于对生活和私欲的目的,仍旧有大量的信奉者从事到这一奇怪的职业中 去。 女巫的秘密,当然每个女巫都会认为自己有召唤精灵恶魔、掌握咒语的能力。她们也相信自己能够通过一系列古怪的配方原料来制作神奇的魔法。女巫所崇拜的植物是黑色天仙子和颠茄,都属于剧毒的植物,但里面某些特性却 可以入药,女巫中有相当一部分是被成为巫医而存在的。一般说来,女巫有一些“害人”和施法的手段,包括一些荒诞的、不为人知的奇怪配方。 <br>
飞行术: 我们常可以从各种小说和画面里看到戴尖顶帽子的女巫乘着扫把或拖把在空中飞行。事实上,她们在那之上涂了特殊的油脂,女巫们也可以乘坐化身为动物或人的魔 鬼。人们戏谑地称她们是从烟囱里起飞的怪人。 据说这油脂是小孩身上分泌的油脂,用它可以让自己在空中飞行。 <br>
语言: 一般来说女巫会将诅咒蕴涵到一些奇怪而普通的话语里,来导致对受诅咒者的效果。包括使田地荒芜、人畜生病、一般来说,这样的施法效果是比较轻微的。有些地区的传说女巫可以以咒语来呼风唤雨。 <br>
目光: 恶毒的目光可以伤害无辜的人,而且女巫使用这方法对付儿童。女巫的目光甚至可以打动法官、让他堕落,并能使人或者动物生病。 <br>
手: 谁给女巫的手碰上,谁就会倒霉。 女巫可以通过手来对人实行意念控制,甚至召唤魔鬼进入人体,在这形式上,是效果比较明显的法术。 <br>
吹气法: 往往,女巫用该手段来杀死人畜。并可以让人瘫痪、疯狂。 <br>
棍棒法: 利用自己特殊的涂油脂的道具对着目标,或者敲打。再配合符咒,好几个女巫都供认这样的法术已经导致很多牲畜的死亡。 并且同样的法术对人类同样有效。 <br>
召唤: 也就是我们所说的黑魔法,通过女巫随身佩带的瓶子或镜子,女巫可以召唤恶魔或精灵、恶鬼。利用它们女巫可以达到某些目的。 包括满足人欲望或实施对人的伤害。 <br>
占卜: 女巫通常会宣扬其信奉者自己有预测未来的占卜能力,利用一些神秘的仪式来对 未来进行判断。女巫能让人得的症状: 胃病、头痛、脚病、肠绞痛、瘫痪、中风、麻风、癫痫、浮肿…… <br>
女巫的奇特道具: 女巫为了显示自己的神秘法力,总是以一些类似魔术和障眼法的器具,,并刻意渲染它的神秘性来达到鼓惑欺骗的目的。 女巫膏:女巫常用麻醉物达到其目的。包括:乌头碱、颠茄、曼佗罗、大麻、毛地黄等植物为原料制作的膏剂。在集体催眠暗示环境和特定的紧张气氛下, 用其涂抹周身或某些敏感部位可产生特殊效果。根据教皇朱里奥二世的御医安德烈对某膏体的研究,发现成分是曼佗罗和芹叶钩吻。 尼诺尔德(jean de nynauld)将女巫膏分为三种: 1 引起幻觉和用巫魔夜会的药膏,用乌头碱和儿童脂肪制成; 2,可使人骑着扫帚飞行的药膏,用癫茄和猫脑髓制成; 3 可使人变成动物的药膏,用蛇油、鼹鼠油、狼油、狐狸油、豪猪油及人血混合而成。--用人骨和缢死者精液制成的膏体能导致人死亡。 <br>
火手: 女巫挖掘尸体,砍下死者的手制作火手。手必须在星期五夜间砍下, 然后干燥,使其成空拳状

Gauze 发表于 2004-4-27 08:45:00

2016-8-8 13:41 编辑 <br /><br />这篇文章作为写作的素材倒还可以。。。

wwdzcjsmxx 发表于 2004-6-20 13:17:00

2016-8-8 13:41 编辑 <br /><br />太长了,木有看完

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